儒林指的是什么意思

人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。

功名富贵无凭据，费劲心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

人生在世，名利二字。有些人啊，一辈子追求名利，费尽心机，用尽手段，抛家舍业，上不孝父母，下不教儿女，糟糠之妻弃之不顾，到头来，落得个孤家寡人。可是，又有多少人能看得破呢！

话说元朝末年，有一人姓王名冕，远近闻名。为什么呢？就是因为这个人有骨气，光明磊落。下面我们就认识一下这个人，此人生在诸暨县，也就是现在的浙江省诸暨市，有些人呢，没听说过，我提一个人的名字，大家就都知道了，谁呢？越王勾践。当年越国跟吴国在那打仗，越国败了，越王呢，就被迫去吴国坐牢。春秋战国那会子，打仗也都讲究个礼法，不跟现在一样，砰砰两枪，胸口弄俩大窟窿，死翘翘了。当年打败了，可以不死。拖家带口去你的国家做一个顺民就可以苟活于世。勾践呢，在吴国呆了几年，被放回去了，回去之后呢，在房梁上挂一块苦胆。一天两顿饭，吃饭之前，抓着这苦胆舔两口，就这么着，一尝就是八年。八年后，整顿兵马，再度攻打吴国，这次把吴国给打败了。那位说了，八年这得吃多少苦胆啊。这是杜纂，到底吃了几顿，咱们也不知道，但是这个卧薪尝胆的精神还是值得我们学习的。回归正题，再说这王冕。

王冕七岁的时候，他父亲就去世了。他的母亲呢，就跟家做点针线活，缝缝补补的供着王冕读书。那会儿跟咱们现在不一样，到处都是学校，报上名就给你安排班级。当年读书也没个学校，也没有教育局。就是村里人大家伙都集点资，请一个先生，给村里的娃娃们上课。那会也不分年级，都是先生看你学习怎么样，三字经、百家姓、千字文开始学，慢慢的教些四书五经、大学中庸，循序渐进。王冕呢，在这个村办学校上了三年。这天下学回到家，他的母亲跟他说：“我儿，为娘有事要跟你说”。王冕也没当回事，回了一句，“娘啊，你说吧，啥事”。他母亲把手里的针线活放下，对王冕说：“儿啊，自从你爹死后，咱娘俩孤儿寡母在村里讨生活。娘呢，平时做点针线活，收入也少。这年头，柴米油盐，件件都是个挑费。家里的破桌烂椅，盆盆罐罐，能当的咱都当了，能卖的呢，也都卖了，家里实在是出不起供你上学的钱了。娘觉得你也不小了，就给你寻摸了个活计。给隔壁的秦老爷家放牛，人家管吃，还给工资，甭管挣钱多少吧，也算是个收入，也算是你给娘尽孝道了”。王冕一听，看看老娘，再扭头看看这屋子，空空荡荡，穷的都不行了。自己这三年，也认识了几个字，搁乡下来说，也足够了。跟娘说：“娘啊，你说的对。咱娘俩的日子还得过。我这学的知识也够了，再说我在班里坐着呢，也闷得慌，还不如去放牛自在。赶明儿我就上秦老爷家放牛去，这管饭还给钱，关键是这时间也自由啊。我想读书也可以带着放牛的时候看。”。娘俩商量好了，明天天一亮就去给人家放牛。

转过天来，王冕他娘就带着王冕去秦老爷家应差事去。到那之后呢，双方商量好，主家留这娘俩吃了顿早饭。家里下人呢，就牵着一头水牛交给王冕，对王冕说：“你呀，也别走远了。从这大门往前走，两箭之地，有个七泖湖。湖那一片呢，有草有水。家家户户在那放牛。那边还有几十棵大柳树，热了呢，就在树下凉快凉快。牛要是渴了，你就拉着上湖边喝水就行。你呀，别走远，我安排人一天两顿给你送饭，早上再给你俩钱，你吃个早点。好好干活，做事勤快点，别辜负人家秦老爷就行了”。这个两箭之地呢，跟过去来说，是个量词。一箭呢，大约是130步，换算成现在来说，一百多米，两箭之地也就是不到300米。王冕接过来牵牛绳，王冕的母亲呢，就回家了。王冕送他娘出门，他娘又交代了他几句，左右也就是让他好好干，别偷懒，别让人家说咱的不是。自己留心点，别让我在家里挂念。王冕就一一答应了，他娘呢，也是于心不忍，掉着眼泪就回家了。

王冕呢，白天给秦家放牛，到了晚上就回自己家睡觉。有时候，赶上秦家炖鱼腌肉呢，也给王冕他娘俩分一点。王冕见天早上也不买早点吃，就把这钱都攒起来。时间一晃就过去俩月了。王冕到底还是爱读书，就抽空去学校，有时候看见有走街闯巷卖旧书的，就买几本。白天放牛的时候呢，把牛往树上一拴，自己就在大柳树下看书。

就这么见天的放牛看书，不知不觉，三四年就过去了。王冕呢，这会儿也十三四岁了。这一天，正赶上黄梅季节，黄梅季节大家都知道，那是梅雨季，那雨也是缠缠绵绵的下。王冕在大树底下避雨，一会天晴了。雨不下了，这天上还有黑云彩呢，太阳一照，黑云边上金灿灿的，从云间里边，就透出一道道的阳光，五光十色，金碧辉煌。这光照在湖面上，红橙黄绿青蓝紫，反正就是透着那么的清亮，湖里的荷花上，小水珠随着风吹，骨碌碌得滚来滚去。王冕一看，咦，我咋就没个相机呢，这景子拍下来，最次也得拿个诸暨摄影大赛亚军啊。当然了，这是我这么想的。王冕那会就想着，咋没人画画呢？可惜这美景了。转念一想，诶？我怎么不学画画啊，我也可以学画画啊。世上无难事，只怕有心人。只要我学，我肯定能学会。

说话间，那边来了个伙计，挑着食盒，手里还拎着酒，食盒上还盖着一块布。紧走两步就到了柳树下。把这食盒放下，布铺开，食盒里边的吃食都摆在布上。啤酒饮料矿泉水，花生瓜子八宝粥。用咱们现在话来讲，这是要野餐。平时咱们上个公园，去个景区，也愿意撑个帐篷，摆上野餐垫，鸡爪可乐辣条薯片摆一地，一边吃一边玩。这是个生活的乐趣。书中交代了，来野餐的不是一家子，是三个男的。都四五十岁，一看就是读书人，怎么地呢？头戴方巾，手摇白扇，缓步而行。这要是个武将，那肯定走路带着风。这扇子，跟过去来说，扇法也不一样。文胸武肚僧道领,书口役袖媒扇肩。什么意思呢？就是说，文人拿扇子扇胸口，武将扇肚皮，僧人道士扇领口。说书的扇嘴，杂役捕快扇袖口，媒婆扇肩膀。

来的这三个人呢，一个瘦子，一个胖子，还有一个是个大胡子。三人席地而坐，互相寒暄了几句，又干了口酒。这胖子就先开口了，说：“听说了吗，危先生回来了，在咱们这买房子置地，花了两千两银子。上个月初十刚搬的家。咱们这的有头有脸的都去给道喜去了。包括官面上的人。有知府大人、县太爷，听说几个人喝酒喝到天都快亮了。就这阵仗，街面上但凡是个人物都得敬着人家，更不用说平头百姓了。”。那瘦子接着话茬说：“咱们县太爷是壬午年的举人出身，那是正经的危老的学生。老师来到自己地盘上，去拜访拜访也是应当应分的。”

有些朋友对古代的科举不是很清楚，咱们在这里简答的介绍一下。最开始如果一个人想要做官，得有人推荐，三国演义大家都知道，有学问的人都是靠着朋友推荐来的，那会子还没有考试，就是纯面试。领导跟你聊聊天，觉得你不错，就留下了。像诸葛亮跟刘皇叔的隆中对就是领导的面试过程。后来呢，就有了推举“孝廉”，全国范围内，寻找哪些品德高尚的、正直的、敢于直谏的人出来做官。到了隋朝，科举制才算是有了正经的规则步骤。之前呢，是自主报名，跟现在的成人高考一样，不需要推荐，而且是定期考试，这样呢，学子们也就有了个备考准备时间表，跟现在的考试是一样的。第三个特点呢，是监考严格。隋朝呢，还得是有人推荐你，你才能考试。真正的科举的发扬壮大，还得是在唐宋明清。

完整的考试呢，可以分为县试、院试、乡试、会试、殿试。以前的考试，跟现在一样，也得是有报考资格。你高中学历能考专科、本科，但是你不能考研究生。县试考过了，你就是童生了，能报考院试。院试通过了，就是秀才了。乡试考过了，就是举人了，这会就有个做官的资格了，哪里有空缺了，可能就把你给补上去。会试考过了，就是贡生了。最后殿试考过，皇上钦点三甲，就是进士了。现在咱们每年都听说谁谁谁是全省理科状元文科状元，以前的头一名也有自己的称呼。从院试开始，院试头一名称案首，乡试头一名称解元，会试头一名称会元，殿试头一名称状元。解元会元状元成为三元。老听电视剧也好，说书也好，有句连中三元，指的就是这三元。这是文人的梦想。

闲话少叙，咱们接着说。胖子咂摸一口酒，又说道：“我亲家，你知道的，在河南做个知县，那也是危老的门生。”。拿手一指眼前的这盘肉说：“这鹿肉是前一阵我女婿给我送来的。上家来看看我，临走的时候，我让他给我亲家捎句话，让他啊，给我写个帖子，我也去拜见拜见危老爷子，咱们这乡下人，要是能请来危老爷子，就这身份一摆，看谁还敢放驴赶猪吃咱们地里的庄稼。”。

瘦子说：“危老爷子是个大学问家。”。胡子接着说道：“我听说，危老爷子离京的时候，那是皇上给送出城的。皇上拉着老爷子的手送出去老远。这殊荣，怕是要让危老做官了”。仨人你一言我一句的闲聊。

这会呢，天色已晚，王冕也该牵着牛回去了。从此之后，他也不买旧书了，攒点钱呢，机会托人上城里买些画笔颜料之类的，就开始学着画荷花。